剧情简介
《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的人(rén )物，演绎出一段段人间的挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄，成(chéng )为全剧矛盾(dùn )纠葛的(de )中心线索；他们(men )独特、复杂、多(duō )层面的性格特征，在戏剧冲突(tū )中得以充分展示。 御兄、御弟的争斗，是在(zài )老玉帝选择接班人的比武(wǔ )中开始的。御兄本性顽劣，争强斗(dòu )狠，不服任何人；御弟却与御兄性格迥异，虽聪慧过人，武功高(gāo )强，却以慈善之心待人(rén )，一腔悲悯情怀。在比武中，玉弟不忍伤害玉兄，战成平手。关键时(shí )刻，玉帝笃守诚信；玉兄则不择手段，几乎成功继位。一直到(dào )加冕仪式将要开(kāi )始，玉兄的凶残嘴脸才败露，仓皇逃往人间。而(ér )此时的玉弟，正默默承受着内心极度痛苦(kǔ )的煎熬：他要为自己的仁慈付出代价，那就是不仅失去皇位，还将失去自己心爱的水雾仙子。 玉帝（御兄逃窜后(hòu )，御弟继位）是中国人心目中的理想(xiǎng )人物。他宽(kuān )厚善良，大慈大悲，疾恶如仇，不惜牺牲，拯救百姓于水火之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时，无疑给他戴(dài )上了理想化的光(guāng )环。但《玉(yù )》剧中的玉帝毕竟是人，因而(ér )感人至深。他曾以最大限度的慈善宽容对待凶残丑恶，有时几乎到了懦弱的程度，幻想着感化他们。残酷的现实使玉帝渐渐清醒、成熟，懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉帝，保持了中国人最易接受的性(xìng )格特征，如慈善为(wéi )本，邪不压正，善恶终有报等，表现出中国传统文化(huà )中特有的人文思(sī )想。玉帝的结局，终于战胜邪恶，得到了爱情、友情、亲(qīn )情，也是人们熟悉的大团圆结局。 片断照(18张) 御兄是《玉》剧中的大恶大凶。但在人物性格的处理上，并未脸谱化，而是细腻的表现了他的渐(jiàn )变过程，以及性格的多层面、复杂性，刻画出一个有血有肉(ròu )的活生生的人物。御兄恃才自傲，漠视他人；只要(yào )自己想得到的，就不顾一切，不(bú )择手段。比武争帝位时，御兄明知御弟(dì )在忍让他，却讥(jī )笑玉弟懦弱，不是敢作敢为、果断行事之人。应该(gāi )说，这时玉兄和玉弟的冲突，还基本上是性格差异所致。待到玉兄逃到凡间，隐姓埋名、卧薪尝胆，聚妖闹事时，他性格中本质的东西才逐渐显露，原来具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位，同时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当他败逃凡间，遇到碧瑶时，怦(pēng )然心动，把(bǎ )所有的失落(luò )都转变成浓烈的爱意。 在御兄残忍、冷(lěng )酷的心中，惟有对碧(bì )瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶，与他刀枪相(xiàng )见时，御兄仍(réng )没有放(fàng )弃幻想。这时，我们已经不知道，御兄穷毕精力(lì )争夺的东西，是天宫的龙椅，还是心中(zhōng )所爱？抑(yì )或是两者(zhě )皆有？孰轻孰重？请收藏我们的网站：www.klqco.com
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